|
|
|
|
日據前期台灣北部新佛教道場的崛起：基隆月眉山靈泉寺與台北觀音山凌雲寺 |
|
|
|
| 作者 |
江燦騰=Jiang, Cian-teng
|
|---|
| 出處題名 |
中印佛學泛論--傅偉勳教授六十大壽祝壽論文集
|
|---|
| 出版日期 | 1993 |
|---|
| 頁次 | 259 - 292 |
|---|
| 出版者 | 東大圖書 |
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 月眉山靈泉寺; 觀音山凌雲寺; 釋善慧; 釋本圓; 釋太虛; 南瀛佛教會; 西來庵事件; 傳戒 |
|---|
| 摘要 | 日本統治下的臺灣社會，當權是屬於日本官方和日本佛
教方面的. 為使日據前期 (約 1895-1923) 年臺灣北部
新佛教的發展面貌，有一清晰的理解，本文以基隆月眉山靈
泉寺和臺北觀音山凌雲寺為中心，透視當時臺灣佛教從齋教
到正統佛教的轉變的各種問題，及其涉及的中，日，臺三角
關係. 再者並指出其間日，臺佛教有平行發展的獨特現象.
在研究視角上採切近宗教社會史的探討. 靈泉寺的善慧法師
與凌雲寺的本圓法師為此二新興道場的關鍵人物. 在中，臺
關係上，有交流往來. 在臺，日關係上，善慧法師結合了日
本曹洞宗的勢力，本圓法師加入日本臨濟宗妙心寺系統，因
此寺務得以大力推展. 二位亦為南瀛佛教會的領袖，發揮了
極大的影響力. |
|---|
| 點閱次數 | 745 |
|---|
| 建檔日期 | 1998.07.22
|
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
