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魏晉南北朝的本無思想
作者 楊美雲
出處題名 如學禪師紀念論文集
出版日期1982.03.15
頁次205 - 212
出版者法光文教基金會
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型專題研究論文=Research Paper
使用語言中文=Chinese
關鍵詞本無; 道安; 竺法汰; 僧肇; 般若; 佛教
摘要本文試就「本無」思想探討魏晉南北朝玄學思想與早期
般若思想如何藉此取得連繫,而使佛教更能穩固地在中國生
根發展.

首先略述魏晉玄學產生之因; 其次說明王弼如何將老
子「無」的概念重新詮譯,使「本無」一詞在魏晉思想中
益形重要; 繼之分述早期般若學中道安與竺法汰對本無的理
解,其中與玄學有異有同; 最後則論及僧肇對本無思想之批
判,僧肇以其對中觀思想的理解,提出了「非有非無」的否
定方法,泯息所有常見與斷見的二元對立,以因緣論取代了
本體論,結束了「有,無」論爭與「本無」概念在魏晉期間
的發展.
點閱次數202
建檔日期1998.07.22










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250145

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