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| 作者 |
李世傑
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金岡秀友
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| 出處題名 |
佛教思想--在中國的開展
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| 卷期 | n.2 |
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| 出版日期 | 1987 |
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| 頁次 | 61 - 87 |
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| 出版者 | 幼獅文化事業公司 |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 玉城康四郎主編
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| 關鍵詞 | 印度; 密教; 密宗; 真言; 陀羅尼; 咒語=真言=陀羅尼=Mantra; 大日經; 金剛頂經 |
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| 摘要 | 全文分三部分. 一. 密教思想的源流：密教大致興起於
西元七世紀中葉，將過去大乘佛教視為成等正覺的準備，其
思想行動皆依據成佛證果的世界的約束，認為凡夫的三業與
佛的三業相應，稱三業為三密. 密教的兩特色，一是高度發
達的神祕主義哲學，一是咒術性，結合了般若與方便，藉語
言和儀禮的咒術性實踐以達成種種世俗願望，這是吠陀傳統
之陀羅尼，瑜伽，真言，曼荼羅，印契與佛教融合的結果.
二. 密教思想的體系化：提出密教成立的社會背景，並簡述
「純密」根本經典《大日經》和《金剛頂經》的成立，傳譯
經過與主思想內容. 三. 密教思想的變化與滅亡：介紹印
度密教自西元七五○年巴羅婆王朝被滅後逐漸衰微，演變的
情形，在政治因素及印度教，回教的影響下，印度佛教於十
三世紀滅亡. |
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| 點閱次數 | 644 |
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| 建檔日期 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2016.07.28 |
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