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| 作者 |
釋恆清 (譯)=Shih, Heng-ching (tr.)
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巴宙
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| 出處題名 |
佛光學報=Fokuang Buddhist Journal
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| 卷期 | n.2 (佛光山開山十週年紀念特刊) |
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| 出版日期 | 1977.07 |
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| 頁次 | 6 - 16 |
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| 出版者 | 佛光山宗務委員會 |
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| 出版地 | 高雄縣, 臺灣 [Kaohsiung hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 佛陀; 喬達摩; 凡聖 |
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| 摘要 | 由於佛教流傳時間久遠，地區廣大，佛教教主不再被視為凡人，而是個超人或神. 法報化三身的觀念與大乘佛法有密切關係，但小乘者，如說出世部和大眾部都認為佛陀具有異乎常人的特性. 作者主張此問題應回溯到紀元前四世紀，甚至佛陀在生時，從巴利文經典的記載加以釐清.
本文分三部分：一. 巴利文獻中佛陀的超凡特性：根據《大般涅槃經》和《長阿含》，佛陀壽量無有邊際，佛陀以其威神力渡河，有天眼通，能預知未來事實，具三十二完美身相. 二. 佛陀早年的神異事蹟：佛陀的神奇事蹟似乎集中在其早年時候，如右協所生等. 這些奇妙事蹟很可能是在佛教勢力鞏固，和佛陀被稱為「天人師」後，後人才加以杜撰的. 三. 佛陀如凡人的一面：論理和仁慈的行為，過王子的生活，老死之相等. 又根據考古發現佛陀二大弟子遺體及佛陀出生地點，丈室，初轉法輪地的史蹟，可以合理地假定佛陀確實如普通人存在過. 顯然佛陀生而為人，但入滅後被提昇為「超人」，變成偉大的神.
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| 目次 | 一. 巴利文獻中佛陀的超凡特性
二. 佛陀早年的神異事蹟
三. 佛陀如凡人的一面
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| 點閱次數 | 711 |
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| 建檔日期 | 2001.03.27
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| 更新日期 | 2020.04.06 |
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