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小乘佛學 -- 佛教的中心概念和法的意義=The Central Conception of Buddhism and the Meaning of the Word "Dharma" |
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| 作者 |
舍爾巴茨基 =Stcherbatsky, F. Th.
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立人
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| 出版日期 | 1994 |
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| 出版者 | 中國社會科學 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 叢書名 | 漢譯世界佛學名著之二 |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 藏文; 緣起=十二因緣=Pratityasamutpada; 緣起=pratitya-samutpada=conditions=paticca-samuppada; 緣起=paticca-samuppada=pratitya-samutpada=conditions; 說一切有部=Sarvastivada; 佛教; 佛陀=Gautama Buddha; 佛; 因果=Cause and Effect=Causality=Causation; 世親=Vasubandhu; 五陰=五聚=五蘊=五取蘊=Panca-skandha=Panca khandha; 小乘 |
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| 目次 | 一. 序論
二. 五蘊 -- 存在的基本元素
三. 十二處 -- 認識的基本元素
四. 十八界 -- 意識的基本元素
五. 物質的基本元素
六. 心理的基本元素
七. 力
八. 元素的非實體性
九. 相依緣起 -- 因果法則
十. 業
十一. 構成元素的非永恆性
十二. 數論瑜伽中的非永恆性
十三. 構成元素的不穩定性
十四. 認識的理論
十五. 佛陀前的佛教
十六. 總結
附錄1. 世親論說一切有部的基本原理
附錄2. 說一切有部的構成元素表,據英國皇家亞洲學會1923年倫敦版譯出含專有名詞索引及藏文術語索引. |
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| 點閱次數 | 607 |
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| 建檔日期 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2016.08.25 |
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