 |
|
|
|
|
| 作者 |
林富士 (著)=Lin, Fu-shih (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
中央研究院歷史語言研究所集刊=Academia Sinica, Bulletin of the Institute of History and Philology
|
|---|
| 卷期 | v.66 n.3 |
|---|
| 出版日期 | 1995.09.01 |
|---|
| 頁次 | 695 - 745 |
|---|
| 出版者 | 中央研究院歷史語言研究所 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www2.ihp.sinica.edu.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 736
|
|---|
| 關鍵詞 | 東漢; 疾疫; 宗教; 巫祝; 道教; 醫療; 中國; 林富士; Eastern Han Dynasty; Epidemic; Religion; Shamanism; Taoism; Buddhism; Medical treatment; China |
|---|
| 摘要 | 本文主旨在探討東漢晚期疾疫流行的情形，及其與當時宗教情勢間的關係.
據范曄 <後漢書> 的記載，中國社會在桓，靈二帝時期(147-189 A.D.)飽受「疾疫」的侵害，其後，在獻帝期間(189-220 A.D.)，則似乎只有建安二十二年(217A.D.)有「大疫」發生. 然若綜合各種不同的史料來看，則一種或多種不知名的「疾疫」(即現代醫學所說的「流行病」)，在東漢王朝最後的三十多年間，仍不斷侵襲中國社會，儘管可能只是間歇性的肆虐於某些區域.
造成東漢晚期疾疫流行之因已很難考定，但其帶來的衝擊和影響，卻可加以評估. 單以宗教而論，巫祝的活躍，若干祠廟的興建，厲鬼信仰的熾盛，新興道教團體的崛起，佛教在中國境內的勃興，其實都和疾疫衝擊下，人心格外顯得憂懼疾病，多人渴求醫護的社會情境有緊密的關係. 而巫祝，道士，與僧人，針對當時人的需求，適時提供了心理或生理上的醫療與救護，也使他們各自吸引了不少信徒，故形成三者鼎足而立的局面.
當然，單以疾疫流行的社會情境，並不足以解釋巫，道，佛三種宗教勢力在東漢晚期的發展. 但疾疫流行與宗教情勢二者間在當時的緊密交纏，卻也不能忽視. |
|---|
| ISSN | 10124195 (P) |
|---|
| 研究類別 | 歷史 |
|---|
| 研究時代 | 漢代 |
|---|
| 研究地點 | 中國 |
|---|
| 點閱次數 | 979 |
|---|
| 建檔日期 | 2001.04.11
|
|---|
| 更新日期 | 2019.07.17 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
