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| 作者 |
鄭阿財
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| 出處題名 |
第三十四屆亞洲及北非研究國際學術會議
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| 出版日期 | 1993.08 |
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| 出版者 | 香港大學 |
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| 出版地 | 香港, 中國 [Hong Kong, China] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 736
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| 關鍵詞 | 敦煌寫卷; 懺悔滅罪金光明經傳; 鄭阿財; Dunhuang manuscript |
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| 摘要 | "金光明經"是敦煌佛經六部大經之一. 卷帙繁多，而抄在"金光明經"卷首的 <懺悔滅罪"金光明經"冥報傳> 則為敦煌卷子中數量最多的一篇感應故事，抄本幾達三十件之多，分別庋藏於中，英，法，俄，日等地圖書館及私人收藏. 不但有漢文寫本，同時也有西夏文本，甚至房山石刻中亦曾出現，足見其流行之廣遠. 審其性質頗類唐代變文之押座文及後世話本之入話，旨在勸誘世人持誦抄造"金光明經".
此文獻反映出"金光明經"在唐代的流傳與信仰之情形，對唐代佛教史研究實具參考價值; 又此事跡，雖後世有記述，然內容則多疏略簡陋，且多訛脫. 如明受汰"金光明經科注"卷四所附"金光明經感應記"中，載錄此事，將故事主人翁「張居道」誤為宋人. 因此特據敦煌諸本與房山石經等相關文獻加以彙校，希望恢復此故事之原貌. 又對"懺悔滅罪金光明經傳"，歷來除陳寅恪先生曾據一二抄本撰成"懺悔滅罪金光明經冥報傳跋"一文外，則始終缺乏深入而全面之研究. 余有志於敦煌寫卷靈應小說之整理與研究，余有見於此，特不揣淺陋，彙集所得見之各敦煌寫本及相關載籍，爬梳其內容，考索其性質與特性，以期對唐代"金光明經"之流傳及其信仰，能有進一步之認識. 並由小說發展的研究角度，對此深富志怪小說情趣的佛教靈應故事，能有所探討，同時對此類作品提供後世小說豐富的題材，啟發後世民間宗教以小說筆法撰寫善書之發展脈絡，能有所考察. |
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| 點閱次數 | 575 |
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| 建檔日期 | 2001.04.13
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| 更新日期 | 2016.08.03 |
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