|
|
| 作者 |
敦珠仁波切
;
丹增善慧法日
|
|---|
| 頁次 | 331 |
|---|
| 出版者 | 盤逸出版社 |
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 書籍=Book |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 平裝/第1版
|
|---|
| 關鍵詞 | 寧瑪派;大中觀見=Maha Madhyamaka;大圓滿=Dzogpa Chenpo=Mahasanti; 戒律=Precepts=Vinaya=Sila;藏傳佛教=Tibetan Buddhism; |
|---|
| 摘要 | 本書是寧瑪法王敦珠仁波切，對寧碼派大班智達阿里班禪之『三律儀論』所造的註釋. 密續的本尊中圍修法，是種既深且廣的調心方便，只要行者能費力調練正見，守護戒律誓句，依次修持，假以時日即能於相續中生起微妙功德，改轉過往的陋習妄念.
在修習的過程中，又以如理守護灌頂時所得的誓句禁戒最為首要. 欲「如理守護」，就要先對誓句律儀取得正確不偏的了解，後再勵力付諸實行，受戒而不學戒，便談不上護戒.
在密乘行者而言，不知誓句的本質涵義，便意味其人不解續道的要處.
現今密乘信徒唯多奢談深法，對戒律鮮有問津，更有不知密乘行者在灌頂後，即需遵守小. 大. 密三乘的戒律. 敦珠仁波切有見及此，特為行人詳釋此論，故讀者應珍而重之. |
|---|
| ISBN | 9628621459 |
|---|
| 點閱次數 | 484 |
|---|
| 建檔日期 | 2003.12.26
|
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
