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作者 |
何曼盈
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出處題名 |
鵝湖月刊=Legein Monthly
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卷期 | n.237 |
出版日期 | 1995.03 |
頁次 | 9 - 15 |
出版者 | 鵝湖月刊社 |
出版者網址 |
http://www.oehu.org.tw/Oehu.htm
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者為香港法住文化書院講師 |
關鍵詞 | 維摩經=維摩詰經=Vimalakirtin-irdesa=Vimalakirti Sutra; 般若思想 |
摘要 | 一、前言 《維摩詁經》之全名是《維摩詰所說經》或《維摩詰所說不可思議解脫經》。又義譯為《無垢稱經》、《淨名經》(註1)此經乃佛家空宗—即般若宗重要經典之一,就般若之妙用(註2),說明諸法之實相,:因事物乃處於緣起網絡中隨緣而起現,亦隨緣而消散,故此是無定性定常之存在,所以通過般若智便能見萬事萬法(事物)皆空無自性之實相(本來如此、如實之情況)。《維摩詰經》的主旨就是要闡明此種能了悟實相世界本來情況的大智慧—般若。 本論文首先借助語言學之語理分析,釐清「般若」的意義;其次交待「般若」之理論根據,即佛家的哲學前提—緣起性空,以確立般若智慧在佛家哲學中的位置。正文乃根據《維摩詰經》之代表品:〈觀眾生品第七〉及〈入不二法門品第九〉二品,建立一個包含析境(分析客觀世界)及析心(分析主觀世界)兩方面的分析架構(Analytic Framework),由此把《維摩詰經》之般若思想作定位分析,納入分析架構內討論。並且析解般若智慧從義理至實踐的作用。
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目次 | 一、前言 9 二、「般若」之定義 : 語意建立 --「世俗之有」與「般若之空」9 三、「般若」之理論根據 : 緣起性空 10 四、《維摩詰經》般若智慧之分析架構 10 五、結語 14 六、註解 14 七、參考書目 15
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ISSN | 18133738 (P) |
點閱次數 | 414 |
建檔日期 | 1998.04.28 |
更新日期 | 2020.02.04 |
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