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作者 |
張新鷹
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出處題名 |
金地藏研究
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出版日期 | 1993.04 |
頁次 | 118 - 126 |
出版者 | 黃山書社 |
出版地 | 合肥, 中國 [Hofei, China] |
資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | WP2461
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關鍵詞 | 神僧傳; 三階教; 地藏菩薩=Kshitigarbha |
摘要 | 一. 鑒別資料有助廓清釋地藏的歷史,《神僧傳》 所載相違於具較強史料價值的費冠卿之《九華山化城寺 記》.《神僧傳》的目的不在証史,而在說明「菩薩 降跡」,其作用是擴大了九華山的宗教影響. 二. 釋地藏圓寂後很長一段時間內,並無資料顯示他 即地藏菩薩之應化身,到宋代甚至明代,社會各階層及士 大夫階層內部對釋地藏即地藏菩薩應世說法還未取得一致 ,九華山最終成公認的地藏道場,是普通民眾出於現實 需要而持續掀起的「造神運動」和封建統治者「因勢利導 」的結果. 「造神」行為有其歷史必然性,但釋地藏被當 作地藏菩薩應化則是偶然的,有其特殊因緣. 三. 釋地藏及其徒眾於九華山的苦修顯示出了三階教 的痕跡,但不能說他就是三階教中人. |
點閱次數 | 319 |
建檔日期 | 1998.04.28
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更新日期 | 2023.11.10 |
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