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| 作者 |
釋大安
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| 出處題名 |
甘露
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| 卷期 | n.12-13 |
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| 出版日期 | 1995.02 |
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| 頁次 | 20 - 27 |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | WP0658
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| 關鍵詞 | 淨土宗; 表法; 阿彌陀佛; 觀音菩薩=Avalokiteshvara; 慈悲; 大勢至; 智慧 |
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| 摘要 | 淨土宗有「指方立相，住相證果」的特質，「西方三
聖」像有甚深的表法密意︰一. 姿態的表法. 在彼土現放
光坐像，表由定生慧，寂照同時，光壽不二; 在娑婆世界
現立像，表救度眾生之方便. 二. 德相之表法. 阿彌陀佛
表性德，觀音與勢至表修德. 阿彌陀佛的德號，表西方教
主度化眾生的宗旨，無量壽表寂定，以對治眾生散亂之心
; 無量光表智慧，以破除眾生心性無明. 觀音表慈悲濟物
，勢至表智慧猛利，二者乃修學雙翼，缺一不可. 三. 修
證的表法. 勢至念佛法門從「都攝六根」下手，將六根的
功能收攝到「南無阿彌陀佛」名號上，心口相依，淨念相
續. 觀音修證法門為「返聞自性」，從「耳根圓通」下手
，體現持名念佛上，分三遞進功夫︰自念自聽，自念自聞
，自念自觀，以達到理 -- 心不亂. |
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| 點閱次數 | 278 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2022.04.22 |
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