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作者 |
賴永海
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出版日期 | 1992.11 |
出版者 | 山東人民出版社 |
出版地 | 濟南, 中國 [Chinan, China] |
資料類型 | 書籍=Book |
使用語言 | 中文=Chinese |
關鍵詞 | 佛典; 中國文化 |
目次 | 總論 -- 佛教與中國文化 一、佛法東傳與西行求法 導讀 1. 佛法東漸諸說 2. 東晉法顯西行求法 3. 「唐三藏」西天取經
二、小乘禪學與儒道文化 導讀 1. 中國佛教的最早經典 -- 《四十二章經》 2. 漢魏小乘禪學的主經典 -- 《安般守意經》(並康僧 會序) 3. 融合儒道文化的《牟子理惑論》 4. 漢魏佛典和印度佛教經典中關於佛的記載 5. 漢魏佛教的「神不滅論」與中土傳統的「靈魂不死」
三、談「空」說「無」 -- 佛教般若學與魏晉玄學 導讀 1. 「色即是空」 -- 《心經》全文 2. 掃一切相,破一切執 -- 《金剛經》全文 3. 非有非無,亦空亦假 -- 《中論》 4. 談「空」說「無」 -- 「六家七宗」對「空」的有關論述 5. 「不真故空」 -- 《不真空論》
四、一念心中具三千世界 -- 天台宗的圓融哲學 導讀 1. 「會三歸一」 2. 性具善惡 3. 貪欲即道 4. 一念三千 5. 「三諦圓融」 6. 止觀並重
五、唯識宗 導讀 1. 外境非有,內識非無 2. 世界萬有,由識變現 3. 破「空」,「假」,顯真實 -- 唯識「三性說」 4. 五種種姓說 -- 唯識宗的家傳秘法
六、「一即是多」 -- 詭辯論與辯證法摻雜在一起的華嚴宗哲學 導讀 1. 萬法出自「清淨心」 2. 「一即是多」,「總即是別」 3. 紅花白藕青荷葉,三教原本是一家
七、「尋找主人翁」 -- 重自心,講自性,完全中國化了的禪宗哲學 導讀 1. 「心淨則佛土淨」 -- 《維摩詰經》節選 2. 「即心即佛,頓悟見性」 -- 《壇經》及其他 3. 「青青翠竹,盡是法身; 郁郁黃花,無非般若」 -- 後期禪宗的《燈錄》,《語錄》
八、中國佛教的衰微與淨土信仰的盛行 導讀 1. 虛幻佛國 -- 《阿彌陀經》中的極樂世界 2. 放下屠刀,立地成佛 -- 簡便易行的淨土信仰 3. 注重信仰,仰仗佛力 -- 淨土信仰的根本特征
附錄 1. 本書所選佛典及有關文獻 2. 主參考書目
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點閱次數 | 517 |
建檔日期 | 1998.04.28
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更新日期 | 2014.05.26 |
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