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| 作者 |
姚治華
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| 出處題名 |
佛教文化=The Culture of Buddhism=Buddhist Culture
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| 卷期 | n.4 |
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| 出版日期 | 1992.04 |
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| 頁次 | 12 - 13 |
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| 出版者 | 中國佛教協會 |
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| 出版者網址 |
https://www.chinabuddhism.com.cn/web/index
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出自王雷泉 《中國大陸宗教文章索引》 |
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| 關鍵詞 | 就是你; 自性; 子罕; 吾喪我; 離四句; 齊物論; 萬法; 常用法; 中國佛教史; 二裡頭文化 |
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| 摘要 | “我”是怎麼回事?有人會說,我就是我,你就是你,這不是最清楚的問題嗎?這樣的反駁中隱含著對“我”的一種理解,即“我”就是用以指代每個個人的代詞。我當然是“我”,你也可以是“我”,他還可以是“我”。“我”並不確指某個人,人人都可為“我”。但為什麼人們可以是“我”呢?人們怎麼才能是“我”呢?在日常中,我們一開口,便常會說“我……”,這時我就是“我”了,我就“我”起來了。可“說”是怎麼回事?如何能“說”起來?在佛法看來,“說”是諸因緣和合的結果,是順應著諸因緣條件的把持和執取。在“說”的執持中,我就是 |
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| ISSN | 10042881 (P) |
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| 點閱次數 | 417 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2018.06.07 |
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