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「以禪喻詩, 莫此親切」--禪與藝術在觀念上的溝通 |
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| 作者 |
董運庭
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| 出處題名 |
西北師大學報 (社會科學版)=Journal of The Northwest Normal University(Social Sciences Edition)
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 1990 |
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| 頁次 | 25 - 30 |
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| 出版者 | 西北師大學報編輯部 |
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| 出版者網址 |
http://xbbjb.nwnu.edu.cn/
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| 出版地 | 甘肅, 中國 [Gansu, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出自王雷泉編 《中國大陸宗教文章索引》. |
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| 關鍵詞 | 佛教文學=Buddhist Literature; 佛教藝術=Buddhist Art; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism |
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| 摘要 | 本文認為,中國文化土壤中禪、藝合流的現象,有一個從雙方對立、互滲到完全結合的過程。這一過程從唐代開始,以司空圖的《二十四詩品》為中介,到兩末時期基本溝通。從而不僅“擴展和豐富了中國人的心靈境界,也進一步拓寬和深化了中國美學的理論體系”,“對于中國美學傳統的完形,具有至關重要的促進作用”。全文以此為著眼點,集中論述了以下三方面的內容:一、從理論與實際的結合上論證了兩宋時期禪、藝結合的社會條件和“精神氣候”。二、以具體翔實的材料論述了兩宋時期禪、藝溝通的發展狀況和歷史過程,并對這一過程中的代表人物如嚴羽、蘇軾等人的觀點、所起的作用及其影響作了較為詳細的述評。三、指出禪、藝結合固然有其溝通的動因,但根本原因“還得之于禪、藝觀念有其相似、相通的一面”,即兩者的性質可以相通;兩者進入自身的過程可以相通;它們在體驗自身的感受上可以相通。
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| ISSN | 10019162 (P) |
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| 點閱次數 | 311 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2019.11.12 |
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