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| 作者 |
黃夏年 (著)=Huang, Hsia-nien (au.)
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| 出處題名 |
世界宗教研究=Studies in World Religions
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| 卷期 | n.2 |
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| 出版日期 | 1995 |
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| 頁次 | 41 - 47 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
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| 關鍵詞 | 說一切有部=Sarvastivada; 部派佛教=Abhidharma Buddhism; 般若波羅密多=般若=Prajnaparamita=Prajna=Perfection of Wisdom; 其他; 佛教; 佛; 成實論=Satyasiddhiprakarana; 小乘佛教=Hinayana; 小乘; 大乘; 佛教經典=Sutra |
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| 摘要 | 《成實論》是一部小乘佛教的論書。《論》中主要是批評了說一切有部觀點。本文從二個方面分析了《成實論》對有部理論的批評。一是破有部的“法體實有”的主張，立自己的“無自體性”思想；二是破有部的“五位七十五法”，主要破“心數法”，強調“心差別”的思想。《成實論》在理論上一方面接近了大乘般若假名真空的思想，另一方面又在心性理論上，繼續走小乘的路數。此外，《成實論》還談到了印度其它宗教和部派佛教的思想，這些都是非常寶貴的資料。
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| 目次 | 一.破“法體有”立“無自體性”
二.破“心數法”立“心差別”
三.結語 |
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| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
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| 點閱次數 | 1104 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2019.09.18 |
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