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| 作者 |
曾其海
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| 出處題名 |
臺州學院學報=Journal of Taizhou University
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| 卷期 | v.17 n.1 |
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| 出版日期 | 1995.02 |
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| 頁次 | 42 - 46 |
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| 出版者 | 臺州學院 |
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| 出版者網址 |
http://www.tzc.edu.cn/
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| 出版地 | 臨海, 中國 [Linhai, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | WP1492
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| 關鍵詞 | 天臺宗; 湛然; 天臺佛學 |
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| 摘要 | 天臺宗從灌頂以後，一百多年間了無起色，僅僅守成而已。當時，禪宗、華嚴宗、唯識宗卻名僧輩出，各闡宗風。天臺的荊溪湛然，為了中興天臺宗，一面為智(山已頁)的三大部作《記》、《釋簽》，一面寫《金剛錍》、《法華五百問論》等，對華嚴宗、唯識宗展開批判。綜觀湛然的思想，可概括為：把《起性論》引入天臺佛學；提倡「無情有性」的佛性論；改「性具惡」為「性用惡」；「法華超八」的判教思想等四方面。 |
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| 目次 | 一、把《起信論》思想引入天台佛學 43
二、提倡「無情有性」的佛性論 43
三、改「性具惡」為「性用惡」 44
四、「法華超八」的判教思想 46 |
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| ISSN | 16723708 (P) |
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| 點閱次數 | 167 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2020.01.03 |
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