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六祖壇經的思想
作者 釋聖嚴 (著)=Shih, Sheng-yen (au.)
出處題名 禪學研究
卷期n.2
出版日期1994.11
頁次30 - 40
出版者江蘇古籍出版社/ 江蘇人民出版社
出版地南京, 中國 [Nanjing, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
關鍵詞禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism; 六祖壇經=The Sixth Patriarch's Sutra
摘要壇經流傳的版本甚多,本文不作考訂。壇經的思想系統雖用般若經,實則是沿襲如來藏的觀點,用般若的空慧,實證真如佛性,即是明心見性。壇經中引用《金剛般若經》者凡五見,引用《文殊說般若經》者一處。其目的是在證明相無而性有,強調本心及本性實在。所引般若經典,在取其作為修證的觀行方便,那便是般若三昧及一行三昧。壇經引用《維摩經》者計六例,共有五種觀念:頓悟,守主與直心,行住坐臥的日常生活即是修行,動靜一體,不二。此外尚可在壇經中見到《大涅槃經》、《菩薩戒經》、《法華經》、《觀無量壽經》、《大乘本生心地觀經》等的思想。壇經的心理實踐,名為「無念法門」,它又有無住,無著,無相等不同的名稱,以無念得智慧,以無著離煩惱,以無相證佛性。壇經的生活實踐是以懺悔,發願,受三歸依戒為準則,而又將之導歸心理實踐的「無相法門」。
點閱次數1089
建檔日期1998.04.28
更新日期2024.04.02










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