|
|
|
|
佛理嬗變與文風趨新 ── 兼論晉宋間山水文學興盛的原因 |
|
|
|
| 作者 |
高華平
|
|---|
| 出處題名 |
中國社會科學=Social Sciences in China
|
|---|
| 卷期 | n.5 |
|---|
| 出版日期 | 1994.09 |
|---|
| 頁次 | 152 - 163 |
|---|
| 出版者 | 中國社會科學出版社 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.csspw.com.cn/
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | WP0368 |
|---|
| 關鍵詞 | 佛教文學; 山水文學 |
|---|
| 摘要 | 本文從魏晉玄學思想方法的危機，佛理新義與晉宋間思想及藝術認知方式的變革，山水觀念的轉變與文風的趨新三個方面，論述了晉宋間佛理嬗變與文風趨新的關係，並由此探討了此間山水文學興盛之因. 作者認為，魏晉玄學發展到晉宋時，其「得意忘言」的思想方法，由於將「有」與「無」絕對對立而產生了危機，而玄學本身的「不周世用」更加重了這種危機. 此時，一直依附於玄學的中國佛學，發展出自己的般若實相學，涅槃學等佛理新義，承認「有」「無」乃對立統一的辯證關係，從而導致了晉宋間思想及藝術認知方式的重大變革，而山水文學亦因文風的趨新而擺脫玄學空義的籠罩，從此走向了興盛. |
|---|
| ISSN | 10024921 (P); 10024921 (E) |
|---|
| 點閱次數 | 230 |
|---|
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
|---|
| 更新日期 | 2019.10.14 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
