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| 作者 |
李箕永
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.4 |
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| 出版日期 | 1995 |
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| 頁次 | 162 - 167 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
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| 關鍵詞 | 般若心經; 八識; 等覺; 義故; 元曉; 如來藏; 六波羅蜜; 波羅蜜多; 金剛三昧經; 心經; 韓國佛教 |
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| 摘要 | 自古以來，許許多多的人曾經試圖解釋《般若心經》。筆者也曾經多次講述《般若心經》，但始終沒有滿意過。最近，筆者在講自己最愛讀的《金剛三昧經論》時，覺得有必要以元曉的觀點來解釋《般若心經》。我之所以這樣做，是因為現行的《般若心經》沒有反映唯識乃至如來藏思想及其以後的華嚴思想，故覺得有必要，把在字裡行間中隱藏的意義，用後期的大乘思想的用語和思考方式，重新進行再解釋。 |
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| 點閱次數 | 582 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2018.01.30 |
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