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大乘止觀導論 -- 梵本《大乘莊嚴經論‧教授教誡品》初探 |
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| 作者 |
關則富
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釋惠敏 (著)=Shih, Hui-min (au.)
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| 出版日期 | 1997.09.15 |
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| 頁次 | 237 |
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| 出版者 | 法鼓文化出版社=Dharma Drum Culture |
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| 出版者網址 |
http://www.ddc.com.tw
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 叢書名 | 中華佛學研究所論叢 |
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| 叢書號 | 14 |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 參考書目：面232-237。 |
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| 關鍵詞 | 科判=科文=Scriptural Synopses; 研究方法; 安慧=Sthiramati; 止觀=Shamatha and Vipashyana; 中文; 大乘莊嚴經論=Ornament of the Mahayana Sutras=Mahayanasutralankara; 大乘 |
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| 摘要 | 大乘莊嚴經論》是與《瑜伽師地論.菩薩地》相關的典籍。此論〈教授教誡品〉之要旨即安慧在釋論中言及的「深廣瑜伽—大乘止觀」。其內容涵蓋了六種心的安立所緣，十一作意與九種心住的止觀修習技巧及次第，止觀的五種功德，乃至煖位、頂位、忍位、世第一法位，見道、修道、得一切種智的修行歷程，以及唯識觀之「無二」思想的闡明。本書的主要部分是根據梵語原典所作的譯注，先依多種校訂本與寫本進行校勘，基於此校勘本並參考不同語文譯本而翻譯為中文；隨文的腳注整理相關文獻，以辨明原典字義，釐清義理脈絡，追溯思想根源。同時也將印度唯識學派安慧論師的釋論由藏譯本迻譯為中文，以供探索本品的甚深廣大義。
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| 目次 |
通序 / 釋聖嚴
序 (一) / 釋惠敏
序 (二) / 關則富
略語等
第一章 緒論
第一節 關於《大乘莊嚴經論》
第二節 《大乘莊嚴經論》在古代之翻譯及其釋疏
第三節 《大乘莊嚴經論》當代研究成果回顧
第四節 《教授教誡品》簡介
第五節 研究方法
第六節 科判（與原典、譯注頁碼對照）
第二章 梵語原典
第三章 中文譯注
第四章 結論
附錄《大乘莊嚴經論》安慧釋藏譯（SAV）
參考文獻
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| ISBN | 9578473400 (平) |
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| 點閱次數 | 1412 |
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| 建檔日期 | 1999.07.16
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| 更新日期 | 2013.08.26 |
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