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張勇=Chang, Yung
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| 出版日期 | 1999 |
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| 出版者 | 法鼓文化出版社=Dharma Drum Culture |
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| 出版者網址 |
http://www.ddc.com.tw
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 叢書名 | 中華佛學研究所論叢系列 |
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| 叢書號 | 19 |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 懺悔=消業=懺摩=Ksamayati=Ksama; 聲聞; 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 數息觀=觀呼吸=隨息觀=安那般那=Anapana-sati=Mindfulness of Breathing; 疑經=Buddhist Apocrypha=Suspicious Scripture; 漸悟=Gradual Understanding=Gradual Enlightenment; 頓悟=Immediate Enlightenment=Immediate Understanding; 傳記=Biography; 菩薩道=菩薩行=The Bodhisattva Path=The Bodhisatta Path; 菩薩=Bodhisattva; 菩薩; 敦煌寫本=敦煌遺書=敦煌卷子=敦煌文獻=The manuscripts of Dunhuang=Documents from Dunhuang; 袈裟; 淨土=Pure Land; 梵行=Pure living=Noble action; 般若波羅密多=般若=Prajnaparamita=Prajna=Perfection of Wisdom; 冥契經驗=神秘經驗=神通=Miraculous Power; 苦行=Ascetic Practices=Asceticism=Duskara-carya; 苦; 金剛經=金剛般若波羅蜜經=金剛般若經=Diamond Sutra; 金剛; 法師=Master; 法身=Dharmakaya; 居士=Layperson; 其他; 佛教史=Buddhist History; 佛教; 佛法=Buddhadharma; 佛; 大乘; 三教融合=三教調和=三教合一=Syncretism of the Three Religion |
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| 目次 | 通序 釋聖嚴
引 蔣宗許
弁
上編：化蹟和傳錄之考究
第一章 補處菩薩降雙林
第一節 傳記資料考辨
一. 關於「東洋雙林寺傅大士碑」
二. 法琳和道宣的記載
三. 宋代有關的禪宗燈史和其他佛教史籍
第二節 傅大士年表
一. 雙林悟道自天囑 (497 ~ 533)
二. 日下可憐一黑馬 (534 ~ 540)
三. 預鑑時禍拯黎元 (541 ~ 540)
四. 亟示神變歸大空 (558 ~ 569)
第二章《善慧大士錄》的源流
第一節 自弟子結集到樓穎編次本再臻「禪藏」
第二節《雙林善慧大士小錄並心王論》
第三節 龍津刪潤本和樓炤刊正本
一. 龍津，樓炤改編的故實
二. 樓炤刊正本的流變
三. 所謂傅氏刻本的實相
第四節 日本國所藏版本
第三章《善慧大士錄》的 真偽及其恆久保存之因
第一節 對《錄》真實性的一般考辨
一. 卷一的傳錄，卷二的法語
二. 卷三的詩偈碑文
三. 卷四的諸人傳記
第二節 雙林寺有恆的興旺和鼎貴傅性的護持
附：傅翕遺骨考
傅翕遺蹟考
第四章 語辭濃鬱的時代色彩
中編：疑經點竄或偽託的詩偈
第五章 <心王論>，<心王銘> 和 <心王頌>
第一節 具名傅翕的有關心王的著述
第二節 <心王論> 探賾
第三節 從 <心王論> 到 <心王銘>
第四節 關於 <心王頌>
第六章 <行路難二十篇並序>
第一節 有關傅翕 <行路難> 的記載
第二節 從發抒的思想來稽考
一. 傅翕禪法的影響
二. 牛頭宗風的投射
第三節 由 <行路難> 的源流來定位
一. 古來僧侶的撰述
二. <行路難> 的文體特徵
第四節 敦煌寫本 <行路難>
第七章 其他疑屬牛頭，台宗藻飾塗乙的詩偈
第一節 <行路易>
第二節 <浮漚歌>，<三諫歌>，<示諸佛村鄉歌>
第三節《錄》中薰染的台宗色澤
一. <還源詩十二章>
二. <獨自詩二十章>
三. 天台與傅翕的關涉
第八章 敦煌寫本 <梁朝傅大士頌金剛經>
第一節 傅翕解講《金剛經》的故事
第二節 <梁朝傅大士頌金剛經> 的版本源流
一. 敦煌寫本
二. 後世流佈的版本
下編：禪風，傳承和名位
第九章 彌勒應化和維摩禪行的統一
第一節 補處分身，攝化群生藏六通
一. 倡言彌勒紹釋迦
二. 補處淨土整眾苦
第二節 示現成佛，具濃鬱南方特色的證道之路
第三節 雙林應世，白衣梵行效淨名
一. 火中生蓮奇居士
二. 普愍眾生的菩薩行
附：燒身考
第十章 苦行實修的大乘禪法
第一節 宴處林叢，力持農禪
一. 幽遁獨處，嘯傲林泉
二. 馴狎禽獸，廣顯異靈
三. 堅持菜食，絕粒長齋
四. 憑藉禪力，神通自在
第二節 厭離苦患，適意悅情
一. 傅翕的苦樂觀
二. 數息觀身，淨心懺悔
三.《楞伽師資記》的一段記載
第三節 由聲聞乘趣於不證不得的大乘
一. 傅翕禪法的極詣
二. 關於 <法身頌>
三. 識神，妙識，漸悟，頓悟
第十一章 定慧雙修和三教融合的先驅
第一節 已三論為底蘊的般若空觀
一. 兼通眾經，依義為鵠
二. 照寂並舉，藉禪悟理
三. 傅翕的般若觀
第二節 與儒履道冠的合一
一. 以儒術為佛法治世之輔弼
二. 以老莊為般若窮源之同懤
三. 並三教為淨化塵世之津梁
附：轉輪藏考
一. 輪藏的創設
二. 輪藏的構造與功用
三. 關於「道冠儒履釋袈裟」
四. 輪藏的影響和流變
第十二章 傅翕禪法的師授和嗣承
第一節 傅翕禪法的根苗本源
一. 智者法師慧約
二. 嵩頭陀
第二節 傅翕禪法的承傳繼襲
一. 雙林禪風的親炙和輾轉燈傳
二. 慧集法師
三. 慧和法師
附：魚骨考
一. 起源
二. 構造和用途
三. 流變及其他
第十三章 雲黃禪風漾千秋
參考文獻
Ι 中國文獻索引 |
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| 點閱次數 | 948 |
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| 建檔日期 | 1999.08.21
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| 更新日期 | 2016.10.18 |
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