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| 作者 |
賴鵬舉 =Lai, P'eng-chiu
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| 出處題名 |
圓光佛學學報=Yuan Kuang Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 1999.02 |
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| 頁次 | 1 - 21 |
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| 出版者 | 圓光佛學研究所=Yuan Kuang Buddhist College |
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| 出版者網址 |
http://www.ykbi.edu.tw/
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| 出版地 | 桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 附論文摘要
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| 關鍵詞 | 《十住》 義學; 法身; 法雲地; 不思議無礙三昧; 法性論; 中亞 |
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| 摘要 | 中國華嚴學的禪法與義學大成於唐杜順後，但其雛形卻是形成兩百年前的東晉末. 且中國華嚴學的形成不是完全出之於中國學者之手，而是加入了中亞的因素. 東晉末中亞的佛學大師鳩摩羅什入關，帶來了中中亞以「法雲地」為主的十住義學. 這時中國的義學大家支道林，道安，慧遠等亦形成了本土《十住》之學的研究. 本文在研究外來與本土的二股十住之學在東晉末會合後，如何形成中國最早的《十住》義學. |
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| ISSN | 16086848 (P) |
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| 點閱次數 | 1369 |
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| 建檔日期 | 1999.09.18
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| 更新日期 | 2017.07.20 |
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