|
|
| 作者 |
釋如吉
|
|---|
| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| 卷期 | n.7 |
|---|
| 出版日期 | 1998 |
|---|
| 頁次 | 279 - 288 |
|---|
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 附內容提要
|
|---|
| 關鍵詞 | 六門教授習定論 |
|---|
| 摘要 | 定者，即是令心專注於一境.《六門教授習定論》中云："於所緣處令心善住，名之為定. 由不散亂，不動搖故. " 定之種類甚多，然不出世間和出世間二大範疇. 又 "由習定故，能獲世間諸福及以殊勝圓滿之果(解脫或成佛). " 且利益他人，也教令修定. "欲利益一切有情，令習世定及出世定，速能捨離諸煩惱故. "可見，不管自利或利他，都以修定為要，所以修道者對習定應予以高度重視. 本文試對世間定與出世定之區別，二者各別庂修習及由世間定到出世定之轉變作粗淺探討. |
|---|
| 點閱次數 | 372 |
|---|
| 建檔日期 | 2000.03.14
|
|---|
| 更新日期 | 2018.04.20 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
