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| 作者 |
王新
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| 出處題名 |
法源
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| 卷期 | (總號=n.16) |
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| 出版日期 | 1998 |
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| 頁次 | 17 - 20 |
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| 出版者 | 中國佛學院 |
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| 出版者網址 |
http://www.zgfxy.cn/index.asp
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 印度佛教史=Indian Buddhist History; 原始佛教=早期佛教=初期佛教=根本佛教=Early Buddhism=Primitive Buddhism; 部派佛教=Abhidharma Buddhism |
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| 摘要 | 釋尊出世，一代言教，化度眾生，如日方升. 至阿育王時
，請宣教師出國弘法，使佛教一躍而成國際性宗教. 至於
東漸震旦，在異說紛紜的許多傳入說中，也有提及那時的
西域沙門 "賚經來化". 但傳入土最可信的史實，當推魚
豢所撰《魏略 西戎傳》所載："昔漢哀帝元壽元年(公元
前2年)博士弟子景盧，受大月氏王使伊存口授《浮圖經》
" (《三國志》魏書)卷三十裴松之注). 此是佛教正式傳
入中國的正史明載. 今年正逢傳入二千年，值得隆重紀念.
關於佛教傳入中國，說法多種，除上述 "伊存口授《
浮圖經》"而外，還有沙門 "賚經來化" 說，"漢明帝時
傳入" 說，"霍得金人說" (漢武元狩間(公元前122-公元
前117年)霍去病伐匈奴，得休屠王金人. 但未指明是佛像
，或許是西域天神亦未可知，不足為佛教傳入之證)，"劉
向見有佛經說" (西漢劉向在天祿閣點杵書時，見有佛經.
此說據考不足史實)等，還有其它種種傳說，不贅. 在傳入
諸說中的 "授經" 說，"賚經來化" 說和 "漢明帝時傳
入說" 三則，各有各的側重點，各有各的側重點，各有各
的代表意義，值得留意. 本文逐條敘述一些個人淺見，就
教於佛教史的方家，請予指正! |
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| 點閱次數 | 183 |
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| 建檔日期 | 2000.03.23
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| 更新日期 | 2020.12.07 |
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