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宗密教禪一致思想之形成與影響=Tsung-Mi''s Convergence of Teachings and Ch''an form and influence |
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| 作者 |
胡順萍 (著)=Hu, Shun-ping (au.)
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| 出版日期 | 1996 |
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| 頁次 | 311 |
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| 出版者 | 輔仁大學 |
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| 出版者網址 |
https://www.fju.edu.tw/
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 博士 |
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| 校院名稱 | 輔仁大學 |
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| 系所名稱 | 中國文學研究所 |
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| 指導教授 | 羅宗濤 |
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| 畢業年度 | 84 |
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| 關鍵詞 | 宗密; 華嚴宗=賢首宗=Hua-yen Buddhism; 教禪一致=禪教合一; 佛教與儒家=儒佛會通=Buddhism and Confucianism |
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| 摘要 | 宗密一生著作豐富，有註疏，哲學思想與修行方法，其中最致力於教禪一致之推動，以及由此而展開援儒，道入佛之和會思想。本論文共分五章，茲述其概要如下：第一章：〈宗密其人及其思想傳承〉共分三節，分別敘述宗密之生平，具有荷澤，華嚴之傳承身分，以及重要著作之探討。第二章：〈教禪一致思想之歷史背景〉共分三節，分別說明智顗，法藏之叛教論，以及與宗密之關係。第三章：〈宗密教禪一致之思想理論〉共分五節，分別陳述調和教禪一致之理由，配屬，理論核心與依據，以及理論之商榷。第四章：〈由教禪一致而會通儒道釋--宗密之批判論〉共分五節，分別探究宗密對儒道及佛教諸宗之批判，彰顯佛教之真源，進而予諸教之會通，再討論此判教之商榷。第五章：〈宗密教禪一致思想對後代之影響〉共分三節，說明宗密對延壽，智旭較全面性之影響。 |
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| 目次 | 封面
目錄
序言
第一章 宗密其人及其思想傳承
第一節 宗密之生平
第二節 宗密之傳承系統
第三節 宗密之重要著作
第二章 教禪一致思想之歷史背景
第一節 智顗之判教論
第二節 法藏之判教論
第三節 判教論與宗密教禪一致之關係
第三章 宗密「教禪一致」之思想理論
第一節 編「禪源諸詮都序」之用意
第二節 調和禪宗與教三種之理由
第三節 禪三宗與教三宗之配對
第四節 教禪一致之理論核心與根據
第五節 教禪一致之理論商榷
第四章 由教禪一致而會通儒道釋----宗密之批判論
第一節 宗密對於儒道二家之批判
第二節 宗密對於佛教諸宗之批判
第三節 佛教之真源----一乘顯性教
第四節 諸教之會通
第五節 宗密判教之商榷
第五章 宗密教禪一致思想對後代之影響
第一節 延壽之「惟一真心」論
第二節 智旭之綜合佛教思想
第三節 宗密教禪一致之傳承餘說
結論
參考書目 |
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| 點閱次數 | 552 |
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| 建檔日期 | 2000.12.01 |
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| 更新日期 | 2023.02.03 |
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