|
|
|
|
天台圓教之理論與實踐 -- 性具思想之建構、開展及其對於具體生命實踐的啟發與影響 |
|
|
|
| 作者 |
尤惠貞 (著)=You, Huey-jen (au.)
|
|---|
| 出版日期 | 1999.07 |
|---|
| 頁次 | 36 |
|---|
| 出版者 | 行政院國家科學委員會 |
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 其他=Others |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 研究期間：民國87年08月 ~ 民國88年07月，執行機構：南華管理學院哲學研究所，計畫編號：NSC88-2411-H343-001 |
|---|
| 關鍵詞 | 佛教思想=Buddhist thought; 天台宗=Tien Tai School; 性具思想=Shing-Chu thought; 圓教=Perfective religion; 智顗=Chih K'ai; 湛然=Chan Jan |
|---|
| 摘要 | 本論探討的範圍限定於隋代之智顗以至於唐代之荊溪湛然之間的思想發展與演變。所以強調智顗之天台教學為圓頓教觀，在於後世理解智顗之思想主要是以法華三大部，尤其是《法華玄義》與《摩訶止觀》為參考依據。而《玄義》所闡發的不僅是《法華經》所蘊含之玄妙思想，同時也是智顗分判不同教相以轉化至究竟圓教所依憑的判準。而《摩訶止觀》則是相應於《法華經》與《法華玄義》，具體闡明修行實踐之詳細進路與方法。因此，本論文即以圓頓教觀涵攝智顗之天台教學。至於荊溪湛然之天台教學所以特別稱之為「性具圓教」，主要目的在於突顯天台教學發展至湛然時所特別側重之思想特色。 |
|---|
| 點閱次數 | 719 |
|---|
| 建檔日期 | 2000.12.08
|
|---|
| 更新日期 | 2020.11.16 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
