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明代北京佛教與宦官勢力消長之關係=Influence of Eunuchs on the Buddhism of Beijing in the Ming Dynasty |
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| 作者 |
陳玉女
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| 出版日期 | 2000.11.14 |
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| 頁次 | 6 |
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| 出版者 | 行政院國家科學委員會 |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 其他=Others |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 執行期間：88年8月1日至89年8月31日，計劃編號：NSC89-2411-H-006-008，計畫主持人單位：國立成功大學歷史系 |
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| 關鍵詞 | 明代=Ming Dynasty; 北京=Beijing; 宦官=Eunuch; 二十四衙門=24-Ya-Men; 佛教=Buddhism |
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| 摘要 | 本計劃乃就明代中央二十四衙門之宦官組織系統下，各衙門宦官於北京地區積極興建佛寺，並與佛寺僧侶往來頻繁之景象，深入分析官官何以信佛？何以接觸佛教之各種可能動機；同時也釐清從未被究明的各衙門宦官之人脈結構及其衍生之各派系勢力的消長情況。進而就宦官派系組織的分合無常，探討其對北京佛教的影響。據本計劃研究結果，北京大多數的寺院，隨著宦官各派人馬的消長輪替，呈現興衰不定的擺動狀況；對於一向接受宦官支援的佛寺，即因庇護者的更換不定，使得寺院在資源接濟上發生短絀的危機，遂而漸趨頹廢，甚至有的，則因派系的滅絕而毀壞殆盡。總結，北京佛教的興衰，二十四衙門宦官派系的分合確實具有絕對性的決定力量。
In the Ming’s Beijing area, eunuchs of the 24-Yamen, the eunuch’s organization of the central government, actively erected Buddhist temples and a close acquaintance with the monks. The project had investigated the motive of the aforementioned circumstances along with the unrevealed complicated personal relationship in/between the yamens. We found that ebb and flow of the power structure of the yamens certainly had profound economic influence on the correlated temples. |
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| 目次 | 一、中文摘要 1
二、緣由與目的 1
三、結果與討論 2
四、計劃成果自評 4
五、參考文獻 4 |
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| 點閱次數 | 501 |
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| 建檔日期 | 2001.02.12
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| 更新日期 | 2020.12.21 |
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