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嘉祥吉藏的「十如是」解釋=The "Ten Tatha" Interpretation of Ji-zhang |
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作者 |
黃國清 =Huang, Kuo-ching
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出處題名 |
圓光佛學學報=Yuan Kuang Journal of Buddhist Studies
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卷期 | n.4 |
出版日期 | 1999.12 |
頁次 | 59 - 74 |
出版者 | 圓光佛學研究所=Yuan Kuang Buddhist College |
出版者網址 |
http://www.ykbi.edu.tw/
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出版地 | 桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
關鍵詞 | 黃國清; Huang, Kuo-ching; 十如是; 吉藏; Ten Tatha; 妙法蓮華經; 諸法實相 |
摘要 | 吉藏對中觀思想有透徹的領悟,他對《妙法華》「十如是」段的解釋,即富含中觀的精神. 無論是「諸法實相」或「十如是」,都是以語言文字形式表達的最高真理,而聖者所悟入者卻是離言之境,在吉藏的許多著作中,對言說與真理的關係有非常精闢的論述,指出非透過言說無法傳達真理,唯聖者在「有言」與「無言」間能任運自在. 「諸法實相」是無差別之境,「十如是」是由「諸法實相」展開的差別境,諸佛既能如實照察兩者,又不偏執其中一端,此為圓融的觀照.
吉藏以「佛因果」來說明「十如是」的意義,佛因果太廣,包括萬行萬德,故又以「波若」為解釋之代表. 透過對波若之十個如是的開闡,波若之意義,波若與諸法實相的關係,吉藏皆有很好的發揮. 吉藏以波若為中心的解釋內容,有助了解《妙法華 方便品》的深義. 蓋此品強調佛的智慧甚深難解,非聲聞,辟支佛所能知之; 又佛出現世間的主目的,是要以種種方便言辭向眾生開示佛的知見,以使眾生悟入,唯有充分明瞭佛智慧與諸法實相之意義,始能對此品有深度的理解.
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目次 | 一. 引言 二. 吉藏解釋「諸法實相」與「十如是」的特色 三. 吉藏對「十如是」內容的解釋 四. 結語 |
ISSN | 16086848 (P) |
點閱次數 | 1953 |
建檔日期 | 2001.07.16
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更新日期 | 2017.07.21 |
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