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| 作者 |
普慧 (著)=Shih, Pu-hui (au.)
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| 出處題名 |
文藝研究=Literature & Art Studies
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| 卷期 | n.5 |
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| 出版日期 | 1998 |
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| 頁次 | 28 - 35 |
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| 出版者 | 中國藝術研究院 |
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| 出版者網址 |
http://www.gscaa.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 1.作者本名張弘, 1959年生, 文學博士, 山東大學威海分校中文系副教授
2.全文見http://www.guoxue.com/www/xsxx/txt.asp?id=1218 |
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| 關鍵詞 | 禪智論; 念佛三昧; 審美虛靜說 |
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| 摘要 | 本文指出，東晉南北朝時期的審美虛靜說的真正確立和形成，是與佛教分不開的. 慧遠的禪智論在思維與心理活動等方面，為審美虛靜說提供了豐富的養料. 慧遠提出的「幽人玄覽」與「冥神絕境」的審美虛靜說，揭示了藝術審美的心理特徵. 宗炳的「澄懷味象」，注重超功利的直覺和美感體驗，是慧遠審美虛靜說的進一步發揮. 劉勰的審美虛靜說雖語多出莊老，然其內涵則主從慧遠，宗炳一線而來，它強調了虛靜是藝術創作中審美心態變化的全部流程，是藝術創作的最佳的心理態勢. |
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| ISSN | 02575876 (P); 02575876 (E) |
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| 研究類別 | 歷史 |
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| 研究時代 | 南北朝-南朝 |
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| 研究地點 | 中國 |
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| 點閱次數 | 329 |
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| 建檔日期 | 2002.01.08
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| 更新日期 | 2019.10.08 |
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