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| 作者 |
陳念萱
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| 出版日期 | 2002 |
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| 頁次 | 240 |
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| 出版者 | 橡樹林文化=Oak Tree Publishing Co. 出版; 城邦文化發行 |
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| 出版者網址 |
http://www.cite.com.tw/about.php?about=wood
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 藏傳佛教=Tibetan Buddhism;依師;上師; |
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| 摘要 | 證悟解脫不是個人修行的事，為什麼要苦苦去尋找「對的」上師呢? 藏傳佛教寧瑪派的法王頂果欽哲仁波切說過：「未有任何佛陀非依靈修上師而獲得證悟」. 這是說，目前為止，所有證悟解脫的覺者佛菩薩，都是經由精神導師的指引而獲得成就，絕沒一人例外.
在西藏人的信仰定義裡，傳遞知識是所有老師的責任，然而，傳遞心心相印法脈的老師才是不共的『上師』. 上師就是指引「我」覺知的道路與方向，讓我看見「我」的存在狀態與意義，使我相信「我」是最重要的生命導師. 會坐到「我」頭頂的老師，代表了「我」生生世世的傳承，也就清楚地標示了「我」的生命軌跡.
但同時，藏傳佛教又有個極重要的戒律，就是不可告訴任何「誰是你關起門來修行的本尊」. 因此，「誰是你的上師？」是個相當艱辛且神秘的歷程。
但這中間沒一定的標準告訴你如何分辨老師是還是佛。信與不信，不到最後關頭，很難給予適當的證據證明自己是對是錯。而師生間的關係是一但決定跪拜，就須相信到底，否則前功盡棄，與談戀愛時愛到極點的「天荒地老」誓言無異，若『破功』，就全部白費，甚至可能幾世都要糾纏不清。那該如何仔仔細細地尋尋又覓覓呢？
看完本書，聰明的讀者會發現，尋找大師，同時，也是尋回自己的歷險記。 |
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| ISBN | 9867884000 |
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| 點閱次數 | 338 |
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| 建檔日期 | 2003.06.09
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