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作者 |
劉述先
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出處題名 |
二十一世紀(雙月刊)=Twenty- First Century
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卷期 | n.3 (總號=n.12) |
出版日期 | 2003.03.31 |
出版者 | 香港中文大學中國文化研究所; 中文大學出版社 |
出版地 | 沙田, 香港, 中國 [Sha Tin, Hong Kong, China] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 1.本文宣讀於1997年12月8-10日,由香港中文大學與科技大學主辦之「天人之際與人禽之辨--比較哲學研討會」 2.全文見http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/supplem/essay/9809012.htm 3.《二十一世紀》網絡版各期目錄 http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/index2.htm
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關鍵詞 | 宗教信仰; 終極關懷; 歷史宗教=Historical Religions; 原初宗教=Primal Religions; 比較宗教; 宗教交談=宗教對話; 現代佛教=近代佛教=Contemporary Buddhism; |
摘要 | 近年來當代新儒家的所謂「內在超越說」引起了不少爭論。正巧內人劉安雲女士剛翻譯了史密士(Huston Smith)的名著:《世界宗教》(The World's Religions: Our Great Wisdom Traditions),由我擔任校訂,獲益良多。通過這部書的刺激,我對於宗教的超越與內在問題有了更清楚的認識,願意提出來與大家切磋。我打算討論下列三個問題: (一)宗教的定義與超越、內在的關係; (二)邏輯、經驗與宗教信仰的相干性; (三)外在超越說與內在超越說的評估,然後作出簡短的結語。
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目次 | 一、引言 二、甚麼是宗教的恰當定義? 三、邏輯、經驗與宗教信仰的相干性如何? 四、外在超越說與內在超越說要如何加以評估? 五、結語
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ISSN | 10175725 |
點閱次數 | 392 |
建檔日期 | 2004.05.07
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