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| 作者 |
劉威
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.5 |
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| 出版日期 | 1996 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出處: 中國期刊網－文史哲輯專欄目錄
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| 關鍵詞 | 中觀; 清辨; 龍樹 |
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| 摘要 | 作為中觀派思想家，清辨完全承續了龍樹以“空”範疇為核心的批判哲學。所謂“空”即“無自性”，它由原始佛教的“無我”概念發展而來，是佛教反對各種“自性”、“神我”觀念進而對世界作出統一性解釋的集中表達。“空”是佛教哲學的核心概念。圍繞著這一概念，中觀派營建了一套關於人生痛苦和解脫的宗教思想體系。這個體系在龍樹那裡以否定的形式有了基本的展開，而清辨所面臨的問題就是﹕如何從正面賦予“空”以具有充分說服力的邏輯形式，以鞏固和完善中規派關於“空”的哲學構架。時代恰恰為清辨提供了這樣一種邏輯——三支邏輯。
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| 點閱次數 | 342 |
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| 建檔日期 | 2004.10.15
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| 更新日期 | 2018.01.30 |
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