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中國華嚴思想史的再認識 -- 五臺山系華嚴思想與終南山系華嚴思想 |
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| 作者 |
小島岱山 (著)=Kojima, Taizan (au.)
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黃玉雄 (譯)=Huang, Yu-xiong (tr.)
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| 出處題名 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
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| 卷期 | n.4 (總號=n.65) |
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| 出版日期 | 2000 |
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| 頁次 | 13 - 17 |
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| 出版者 | 五臺山硏究會 |
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| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：日本東京大學文學
譯者單位：山西省中國國際旅行社 |
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| 關鍵詞 | 缺少實踐性; 華嚴思想; 五臺山系; 性無即萬有; 性無即妙用; 佛光觀; 三聖圓融觀; 終南山系 |
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| 摘要 | 中國的華嚴思想分為五臺山和終南山兩系。五臺山系是中國華嚴思想的主流，終南山系是一種極端特殊的華嚴思想。五臺山系的華嚴思想是信仰文殊的中國民眾扶持的華嚴思想。它還是中國佛教禪宗、淨土宗成立的基礎。而終南山系的華嚴思想卻是空談理論，忽視實踐、民眾，為唐王朝統治服務的思想。 |
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| 目次 | 中國華嚴思想史再認識 13
五臺山佛教文化圈的存在和意義 14
五臺山系華嚴思想的特徵和展開 15
五臺山系華嚴思想對後世的影響 16
結語 17 |
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| ISSN | 10006176 (P) |
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| 點閱次數 | 612 |
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| 建檔日期 | 2004.11.12
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| 更新日期 | 2021.04.23 |
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