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天台宗“性具善惡”觀論析
作者 楊維中
出處題名 人文雜志
卷期v.2004 n.3
出版日期2004
出版者陝西省社會科學院
出版地陜西, 中國 [Shaanxi, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄
關鍵詞天台性具善惡; 一念心; 三因互具; 修性、染淨不二; 理毒性惡
摘要天台宗的“性具善惡”觀在具體發展中是有細微變化的。作為“性具善惡”思想成立基礎的“一念心”具有三層含義 :其一 ,“心
”與外緣相遇而起動的瞬間。其二 ,無明與法性的相即相待。其三 ,心即實相 ,實相即心。而其哲學論証則是“三因互具”。湛然謹慎地引入
了真如不變隨緣的觀念 ,在本體論上提出了“一念心性真如”的提法 ,但在論証“無情有性”說時仍然偏於“理體”而未能妥貼地將一念心與
真如合為一體。在性具善惡問題上 ,湛然貢獻出了兩個理論命題 ,即“修性不二”和“染淨不二”。
點閱次數560
建檔日期2004.11.19










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序號
365630

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