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佛法是一種本體論嗎? -- 比較哲學視域中對佛法基本要義的反思=Is Buddhist Doctrine a Type of Ontology?
作者 傅新毅 (著)=Fu, Xin-yi (au.)
出處題名 南京大學學報 (哲學.人文科學.社會科學版)=Journal of Nanjing University (Philosophy, Humanities and Social Sciences)
卷期n.6
出版日期2002
頁次15 - 24
出版者南京大學學報編輯部
出版者網址 http://www.nju.edu.cn/cps/site/newweb/foreground/
出版地南京, 中國 [Nanjing, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項全文下載: 中國期刊網-文史哲輯專欄目錄
關鍵詞本體論=Ontology; 體用論=theory of body and function; 如=garbha; 藏=tathata; 界=dhatu
摘要本體論遠非是佛學研究的一個自明可靠的詮釋構架,在相關語境中對其邊界的重新厘定具有奠基性的意義。佛教的基本精神既不是西學意義上的本體論,也不是體用論意義上的本體論,而是闡明空相應緣起的緣起論;體用論是中國化佛教的主體構架之一,它的根源不在於佛教,而是經魏晉玄學改造後的老子道論。

Ontology is more than a self evident reliable interpretative framework in Buddhist studies. Therefore it is fundamental to collate its boundary in interrelated context. The essence of Buddhism is not a type of ontology in the Western sense, nor a type of ontology in the theory of body and function. It is indeed pratitya-samutpoda is in accord with emptyness. The theory of body and function is one of the mainframes of Chinese Buddhism, and its root lies outside Buddhism, in Lao-Tzu s theory of the Way as modified by metaphysics of the Wei and Jin Dynasties.
ISSN10077278 02575892 (P); 10077278 (E)
點閱次數553
建檔日期2005.01.14
更新日期2019.11.22










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序號
367111

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