|
|
| 作者 |
陳兵 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
法音=The Voice of Dharma
|
|---|
| 卷期 | v.2002年 n.9 |
|---|
| 出版日期 | 2002 |
|---|
| 頁次 | 3 - 9 |
|---|
| 出版者 | 中國佛教協會=The Buddhist Association of China |
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 出處：中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
|---|
| 關鍵詞 | 禪學=Study of Zen; 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 增一阿含經=增壹阿含經=Anguttara Nikaya; 阿含經=Agama Sutra; 初期佛教=早期佛教=根本佛教=原始佛教=Primitive Buddhism=Early Buddhism; 佛教; 佛陀=Gautama Buddha; 佛; 妄想=妄念=prapanca; 印度佛學; 心性論=Mind-Nature Ontology; 大乘 |
|---|
| 摘要 | 心性（梵citta－prakrt，citta－da），指心的本性、實性，可以理解為心本來具有、不可變易的性質、實體，或心未被煩惱妄念遮蔽的本來面目，禪宗人謂之“父母未生前本來面目”。心性是中國化大乘佛學尤其是禪學的核心，探清心性在早期印度佛學中的淵源，對於正確認識中國佛學的心性論，正確認識禪宗，具有重要意義。《阿含經》的心性本淨說心性一語，始見於《增一阿含》。漢譯《增一阿含經》卷二二《須摩提女經》有“心性極清淨”一語，原系贊頌佛陀之辭，意謂佛永斷煩惱，心極為清淨，“意念不錯亂，以無塵垢礙”。
|
|---|
| ISSN | 10042636 (P) |
|---|
| DOI | 10.16805/j.cnki.11-1671/b.2002.09.001 |
|---|
| 點閱次數 | 641 |
|---|
| 建檔日期 | 2005.02.25
|
|---|
| 更新日期 | 2021.08.20 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
