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| 作者 |
項一峰 (著)=Xiang, Yi-feng (au.)
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| 出處題名 |
敦煌學輯刊=Journal of Dunhuang Studies
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| 卷期 | v.2002 n.1 |
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| 出版日期 | 2002 |
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| 頁次 | 82 - 88 |
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| 出版者 | 蘭州大學敦煌學研究所敦煌學輯刊編輯部 |
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| 出版者網址 |
http://dhxyjs.lzu.edu.cn/
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| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄
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| 關鍵詞 | 彌勒上生經; 彌勒下生經; 菩薩=Bodhisattva; 菩薩; 造像=To Make an Image; 淨土=Pure Land; 皈依=Take Refuge; 往生=Gone to the Next Life; 佛教; 佛陀=Gautama Buddha; 佛法=Buddhadharma; 佛; 文殊菩薩=文殊師利菩薩=Manjusri; 文殊; 中國佛教=Chinese Buddhism |
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| 摘要 | 彌勒據《彌勒上生經》、《彌勒下生經》等經中言：他是佛陀時代出生於印度天竺一個大婆羅門家庭，名阿逸多。他皈依釋迦佛為弟子，因他聰慧超群，悟達至深，成為眾大菩薩之首佛，稱為“阿逸大士”，與文殊菩薩並立，視為釋迦佛的左右臂。彌勒先於佛入滅，上生彌勒淨土---兜率天，享受種種樂事。“兜率天”意思是妙足天，是“侯補佛”的樂園，經過四千歲(相當於人間五十六億七千萬歲)以後，彌勒下生人間成佛，廣傳佛法。佛經中言：釋迦生母死後往生於此天，若皈依彌勒，並稱念其名號者，死後往生於此天。由於《彌勒上生經》、《彌勒下生經》等經的傳譯弘傳，彌勒信仰在中國十六國南北朝時期達到了歷史上的鼎盛時代，因受曹魏末佛教徒只重視寺廟圖像的風氣沿續影響，彌勒造像在此時亦極其昌盛，彌勒是現在的菩薩，未來的佛，故彌勒造像中出現菩薩、佛不同形像的造像，且造像形式多樣化。這是中國佛教造像中特殊的造像題材。有關彌勒信仰及其造像藝術，曾有不少專家學者研論過，本人就現知有限的資料也談點淺見的看法，以乞求教指正。
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| ISSN | 10016252 (P); 10016252 (E) |
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| 研究類別 | 其他宗教 |
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| 研究時代 | 南北朝-北朝-北齊 |
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| 研究地點 | 山西(大同雲岡石窟); 河南(洛陽龍門石窟); 山東(不詳); 甘肅(不詳); 河北(不詳) |
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| 點閱次數 | 483 |
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| 建檔日期 | 2005.03.04
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| 更新日期 | 2018.01.02 |
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