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藏傳佛教史上的“他空見”與“自空見”﹝續﹞ -- 論藏傳佛教的思想特點及理論淵源 |
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| 作者 |
班班多杰
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| 出處題名 |
哲學研究=Philosophical Researches
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| 卷期 | n.6 |
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| 出版日期 | 1995 |
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| 頁次 | 65 - 71 |
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| 出版者 | 中國社會科學院哲學研究所 |
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| 出版者網址 |
http://philosophy.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：中央民族大學哲學系 |
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| 關鍵詞 | 藏傳佛教; 如來藏; 思想特點; 理論淵源; 格魯派; 唯識宗; 寧瑪派; 佛教思想; 宗喀巴; 中觀派 |
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| 摘要 | 四、藏傳佛教思想之發展軌跡“他空中觀見”與“自空中觀見”是藏傳佛教的兩大思想支柱。二者在藏傳佛教發展史上的地位和作用都不一樣。在藏傳佛教前弘期（642－842年），從印度請來的擇經大師和弘揚佛法的主要人物，多系中觀見，例如靜命、蓮花戒，是中現順瑜伽行派的創始人，蓮花生、無振友、佛密等也都是中觀派人。也兼有清辨論師順經部行的中觀見。當時，“藏王赤松德贊向全藏宣佈法律，凡諸見行，皆應依從靜命堪布之義理。‘頓漸之爭’後，赤松王又一次鄭重宣佈，謂今後正見，須依龍樹菩薩之教理，……故在前弘佛教時期，雖有少數唯識派宗見的班智達來藏，然主要的仍是靜命堪布及蓮花戒論師之宗見，即是中觀自續派見，此見大盛”（土官...
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| 目次 | 四.藏傳佛教思想之發展軌跡
五.自空中觀與他空中觀之淵源 |
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| ISSN | 10000216 (P); 10000216 (E) |
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| 點閱次數 | 422 |
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| 建檔日期 | 2010.12.17 |
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| 更新日期 | 2019.09.24 |
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