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| 作者 |
王蕾
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| 出處題名 |
四川大學學報 (哲學社會科學版)=Jounal of Sichuan University (Social Science Edition)
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| 卷期 | n.S1 |
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| 出版日期 | 1999 |
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| 頁次 | 44 - 47 |
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| 出版者 | 四川大學學報編輯部 |
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| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 豐子愷; 童心思想; 童心說; 詩心; 文學作品; 佛教思想; 文品與人品; 中國兒童文學; 因果論; 無常觀 |
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| 摘要 | 豐子愷的文章與同時代的作家相比，有著獨特的文品。誠如他本人在《兒女》一文中所說：“近來我的心為四事所佔據了：天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童。”佛心、童心、詩心，三心構織成其藝術追求上的三昧境界。“藝術三昧”就是“多樣的統一”，即“在一筆中已經表出全體，在一筆中可以看出全體，而全體只是一個”。三心交織，使豐子愷的文章在千姿攢動、萬態紛呈的現代文學史上成為了鮮明的“這一個”。細究豐子愷的文學作品，不難發現他的佛教思想其實相當雜駁。禪宗、唯識宗、淨土宗、律宗在他身上巧妙地結合起來，最終體現出一種關注現實的傾向和悲天憫人的情懷。在這一點上，他與“廣大化教主”白居易頗為相近。我們可將存在于豐子愷文... |
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| ISSN | 10060766 (P) |
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| 點閱次數 | 307 |
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| 建檔日期 | 2011.02.09 |
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| 更新日期 | 2019.11.08 |
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