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從東晉慧遠、唐代惠能到民國印光 ── 鑄就中國佛教儒釋雙美互成品格的三座豐碑 |
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| 作者 |
李明 (著)
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| 出處題名 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
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| 卷期 | n.1 (總號=n.106) |
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| 出版日期 | 2011 |
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| 頁次 | 3 - 8 |
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| 出版者 | 五臺山硏究會 |
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| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 佛性; 因果; 居士; 儒釋雙美互成 |
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| 摘要 | 作為中國佛教佛性觀、因果觀和居士觀的奠基者、深化者和集大成者,東晉慧遠、唐代惠能和民國印光不僅規約著中國佛教的健康發展,也深刻影響了儒教發展進程,成為鑄就中國佛教儒釋雙美互成品格的三座豐碑。儒釋雙成思路依然是當今中國佛教健康發展的基本指針和寶貴經驗,仍須加以充分地理論總結和實踐貫徹。 |
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| 目次 | 一、東晉慧遠：中國佛教儒釋雙成品格的奠基者 3
1.中國佛教佛性觀的奠基者 3
2.中國佛教因果觀的奠基者 4
3.中國佛教居士觀的奠基者 5
二、唐代惠能：中國佛教儒釋雙成品格的深化者 5
1.中國佛教佛性觀的深化者 5
2.中國佛教因果觀的深化者 6
3.中國佛教居士觀的深化者 6
三、民國印光：中國佛教儒釋雙成品格的集大成者 6
1.中國佛教佛性觀的集大成者 6
2.中國佛教因果觀的集大成者 7
3.中國佛教居士觀的集大成者 7
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| ISSN | 10006176 (P) |
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| 點閱次數 | 134 |
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| 建檔日期 | 2013.08.06 |
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| 更新日期 | 2021.09.03 |
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