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| 作者 |
韓鳳鳴 (著)=Han, Feng-ming (au.)
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| 出處題名 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
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| 卷期 | n.4 (總號=n.97) |
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| 出版日期 | 2008 |
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| 頁次 | 35 - 41 |
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| 出版者 | 五臺山硏究會 |
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| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：河海大學哲學系 |
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| 關鍵詞 | 神通; 因果; 因緣; 清淨 |
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| 摘要 | 禪宗認為「神通」是禪者自性開發過程中的一種現象，通過禪修才能顯現。禪宗雖然也以神通說法，但不以神通為根本，其旨趣在於直指人心，見性成佛，而不是崇尚神秘。所以，禪宗在神通說教上十分謹慎，懂得因應世間和韜光晦跡。由於神通不逾「因果」，所以真正的神通自在依賴於對因果法的貫通。禪宗一方面承認因果是實在的，說因果起於惑業，人可以由不昧因果而達到不落因果；另一方面禪宗認為因果見是執見，清淨境界中因果法如夢幻，所以因果是空幻的假有存在，因果說也是不究竟的。因果實有而無讓人落腳於清淨心，禪宗以此直指當下，讓人見清淨自性而成佛。 |
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| 目次 | 一、自性中的自在法 35
二、神通是佛法說教 37
三、因果的實與虛 38
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| ISSN | 10006176 (P) |
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| 點閱次數 | 213 |
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| 建檔日期 | 2013.09.09 |
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| 更新日期 | 2021.05.13 |
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