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| 作者 |
黃佳卿 (著)
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| 出處題名 |
人生=Humanity
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| 卷期 | n.350 |
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| 出版日期 | 2012.10.01 |
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| 頁次 | 38 - 39 |
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| 出版者 | 財團法人法鼓山文教基金會─法鼓文化 |
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| 出版者網址 |
https://www.ddc.com.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 摘要 | 今年（2012年）2月甫接任國科會主委的朱敬一，一上任便為公部門帶入新思惟，連續解決多項棘手問題，在政壇給人聰敏、明快的形象；自認不是佛教徒，更不是修行者的他，卻有個如佛教徒做「定課」般的生活習慣，那就是每日晨讀《金剛經》。
朱敬一說，大學時透過佛學社友人的介紹，開始廣泛閱讀佛經與印順法師著作，「我很喜歡佛經裡智識的部分，對我來講，學習佛經的智識較多，學習如何修行較少。」他坦言：「《法華經》、《華嚴經》的琉璃珠寶，以及菩薩境界的描述，對我而言沒有魅力，這樣的內容讓我很想跳過去，卻又怕跳過之後遺漏了什麼；而《維摩詰經》、《金剛經》和《六祖壇經》就少有這些敘述。」
長短適中的《金剛經》，通行本譯文簡潔，沒有一再複述的偈頌，對於講求「創新」的朱敬一，頗為相應。翻開他隨身攜帶的經本，是從結緣書裡拆解下經文的部分，鬆散的書頁，看得出翻閱頻繁的痕跡，不僅是他每日晨讀的良伴，出國等待班機時，更是順手翻閱的讀本。
不住相，人生充滿新意
《金剛經》五千多字，朱敬一認為，「不住相」的觀念貫串整部經典，「多年來只用『不住相』這一句，我覺得一點都不狹小，有多少人能真正參透『不住相』？『若見諸相非相，則見如來。』這是何等功力？」朱敬一舉出「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，從智識上來看，就是「不住相」。
因為熟讀《金剛經》，舉凡演講、會議與撰寫文章時，朱敬一信手拈來多是「不住相」的觀念。例如2003年在臺大通識教育論壇中，朱敬一當時以中研院副院長身分，主講「人文社會領域的學思歷程」，提出不為特別目的「不住相讀書」，表達不贊同時下推行的「盡讀整本書」，或是「培養讀書興趣」的觀念，他以自身的閱讀歷程為例，把「菩薩不住相布施，其福德不可思量」，轉用成「人文學者不住相讀書，功用非常非常大」，表示自己有百分之九十五的知識是在讀完博士後累積的。
出身學術界，擁有經濟專才的朱敬一，也自期為社會科學人才的播種者。2007年起，他連續三年走入十所校園，為高中生上一個學期的社會課，介紹人文社會科學的世界。「教育對孩子的影響無法衡量，也不必衡量，老師好好地教書，那就是百年樹人的教育。」他始終堅持，教育也要「不住相布施」，提出「百年樹人」的人一定有相同的體會。
又如2011年中華民國建國百年，朱敬一應出版社邀稿，描寫心目中的「民國人物」――孫運璿，文中一一舉出孫運璿在政策布局、施政、經濟政策與待人處事方面，如何行「不住相」布施，他說：「孫運璿先生能發揮重大影響、堪稱臺灣典範政治人物的關鍵原因，就在於『不住相』這三個字。」
此外，在為四年一度的全國科技會議做準備之際，朱敬一邀集學者針對不同主題提出研討，自己也負責智慧財產權布局議題。他借用袁崇煥防備女真族的戰略，來為受到韓國威脅的資通訊產業進行規畫，朱敬一笑著說：「明朝歷史與智慧財產布局有什麼關係？不為特別目的而讀書，對於不同領域的串起就是有用，若真有目的而讀書，可能沒什麼大用，這就像《金剛經》上的道理。」
運作多年的研究計畫審核公式RPI（Research Performance Index，研究表現指標），在朱敬一就任國科會主委後，召開試行廢止會議，他在會中發言引《金剛經》中：「如筏喻者，法尚應捨，何況非法。」說明RPI的階段性任務已經達成，幫助到達彼岸的船反而成為掛累，獲得與會者的理解與支持，「大部分人都沒接觸《金剛經》，但是引出來他們一聽就懂。」
讀入心，內化成為想法
對於《金剛經》，朱敬一淡然地說：「背誦、參考、思惟，我不做；有疑問時翻閱，我更不做。從來不想要特意用經文去解決哪個事件，不住相。」不過，他也坦承：「在某些事情上，《金剛經》確實對我的判斷有幫助。」
有關探索《金剛經》智慧的注釋，朱敬一也看了不少，對於沈家楨居士淺白易懂的寫法，留下較深的印象。「一本注釋從『如是我聞』開始解釋，說當時的情境如何，就像對傳教士說教，這樣的寫法不容易讓門外漢進入。」對於經文的詮釋，朱敬一有自己獨到的見解，笑稱偶爾還能為同修及讀經友人點破迷津。
「每個人對每部經的體悟不太一樣，我不認為我的經驗能夠複製，也許是每天念，就像念佛念到一心不亂，熟到已經內化為想法的一部分。」擁有迅速吸收知識的稟賦，朱敬一認為自己很能接受《金剛經》的邏輯，當內容深植入心，也就慢慢成為基因裡的一部分。而透過他不厭其煩地分享「不住相」的智慧，或許能讓許多大眾與《金剛經》結善緣，種善根。 |
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| ISSN | 15631788 (P) |
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| 點閱次數 | 397 |
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| 建檔日期 | 2013.08.16 |
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| 更新日期 | 2022.05.11 |
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