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| 作者 |
張海娟 (著)=Zhang, Haijuan (au.)
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楊富學 (著)=Yang, Fu-xue (au.)
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| 出處題名 |
敦煌學輯刊=Journal of Dunhuang Studies
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| 卷期 | v.2011 n.4 |
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| 出版日期 | 2011 |
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| 頁次 | 84 - 97 |
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| 出版者 | 蘭州大學敦煌學研究所敦煌學輯刊編輯部 |
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| 出版者網址 |
http://dhxyjs.lzu.edu.cn/
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| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 張海娟為西北民族大學歷史文化學院碩士研究生；楊富學為蘭州大學敦煌學研究所兼職教授、博導。 |
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| 關鍵詞 | 蒙古; 豳王家族; 河西; 西域; 佛教; 石窟 |
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| 摘要 | 豳王為元代諸王之一，始祖為察合臺系的出伯、合班兄弟，形成于14世紀初期,包括豳王、肅王、西寧王和威武西寧王，分別駐牧于酒泉、瓜州、敦煌和哈密。豳王家族虔信佛教，但史書了無記載，幸賴敦煌、酒泉等地發現的各種文獻，依稀可以考見豳王家族事佛活動之一斑。從中可以看到，豳王家族不僅對西域至敦煌間的佛教活動進行保護，而且常以供養人的身份出資興建佛寺、修繕洞窟、塑造佛像、抄寫佛經，尤其是對酒泉文殊山石窟、敦煌莫高窟、瓜州榆林窟之多處石窟進行了大規模的修復。受其影響，西域至敦煌間的佛教在當時亦獲得了較大的發展，使河西石窟的營建活動在元末漸趨高漲，莫高窟、榆林窟現存的14處元代洞窟大都為元朝晚期之遺存。 |
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| ISSN | 10016252 (P); 10016252 (E) |
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| 研究類別 | 佛教-歷史; 石窟 |
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| 研究時代 | 元代 |
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| 研究地點 | 甘肅(酒泉文殊山石窟,敦煌莫高窟,安西榆林窟) |
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| 點閱次數 | 490 |
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| 建檔日期 | 2013.09.13 |
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| 更新日期 | 2017.12.21 |
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