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佛教提議的解脫如何可能:以《雜阿含經》為主要依據
作者 王美瑤 (著)=Wang, Mei-Yao (au.)
出處題名 大專學生佛學論文集2012
出版日期2012
頁次307 - 324
出版者華嚴專宗學院
出版者網址 http://www.huayencollege.org/frameset.html
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型專題研究論文=Research Paper
使用語言中文=Chinese
附註項作者為台灣大學哲學研究所碩士班二年級。
關鍵詞解脫; 雜阿含經; 困苦; 解脫道; 宗教救贖
摘要佛教因如實地觀察世間,洞察到眾生活在世間因無明、造業受報而困於生死輪迴之中,深深感要如此輪迴之困苦,而提出一套解脫於生死輪迴之苦的運作辦法,稱為解脫道。然則,世間許多宗教亦都舉著救贖、解救的旗號,宣稱自己的教義所做的教導可以讓人解脫於痛苦,可是方法卻大相逕庭,使人看了眼花撩亂、不知道應當怎麼做才能夠真正解決問題。那麼,除了訴諸於信仰,是否能夠以論理的方式來分析、論理這些所打出來的宗教救贖、解脫之口號,是否經得起檢驗,是否在道理上站得住腳,是否真的是一個能夠解決問題的辦法,這是本文主要關切的,以及嘗試要深入探究的部分,本文主要探討佛學所提議的解脫之道,如何不必訴諸信仰,在道理上就能夠清楚明瞭。若要根本解決生老病死的問題,就必須要能夠徹底了解這個問題產生之來龍去脈、其運作的過程,繼而能找出問題之癥結,予以最適切、根本而徹底的解決方式。本文在第一節先帶出整篇文章大的架構、研究主題與動機,第二節,先對於本文的關鍵概念「解脫」,做初步的釐清與界說。第三節便以佛教的觀點,帶出眾生處境確實是困境而有掙脫之訴求,第四節帶出,以佛教的觀點說明這些困境是如何產生的,第五節在看清楚困境的形成原因之後,便接著探討這些困境是否有可能超脫,即解脫之可能。第六節總結本篇文章要點。
目次壹、前言 308
一、研究動機
二、研究主題
三、文章架構
貳、解脫之界說與釐清 309
叁、從眾生的處境帶出解脫之訴求 311
一、解脫訴求形成之條件
二、眾生的處境
肆、困境之產生 316
伍、解脫之可能:與困境之產生道理一貫 320
陸、結論 323
點閱次數444
建檔日期2014.05.29
更新日期2022.01.26










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