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南北朝釋法瑤之涅槃學說
作者 單正齊 (著)=Shan, Zen-qi (au.)
出處題名 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
卷期n.21
出版日期2012
頁次106 - 116
出版者中國佛教文化研究所
出版地北京, 中國 [Beijing, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:西南政法大學哲學系
關鍵詞佛性理; 法身; 涅槃; 漸悟成佛; 應無緣
摘要法瑤以佛性理為涅盤之體,以體證宇宙人生本體為得涅盤,並在此基礎上,結合二諦範疇,論證了生死與涅盤不二,解決了生死與涅盤、世間與出世間之間的矛盾。法瑤主張漸悟成佛證涅盤論,使漸悟說與道生頓悟說分庭抗禮,各有所宗;又主張應無緣論,認為一切應身佛乃至宇宙萬物皆是佛性理(法身)的應感無窮、示現自在的結果,進而主張聖人應效法佛性理(法身),做到無心而應。法瑤的涅盤學體現了佛教中國化的特色。
點閱次數313
建檔日期2014.06.26
更新日期2018.05.30










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序號
396002

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