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| 作者 |
周貴華 (著)=Zhou, Gui-hua (au.)
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.19 |
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| 出版日期 | 2010 |
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| 頁次 | 424 - 435 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：中國社會科學院哲學研究所。 |
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| 關鍵詞 | 二十世紀中國; 唯識學研究; 復興 |
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| 摘要 | 唯識學是印度佛教在教理方面具有集大成性質的學說,傳到中國後在南北朝與隋唐先後有舊譯思想與新譯思想出現,一方面作為主要因素之一幫助塑造了中國化佛教的內核,另一方面又與中國化佛教產生了對立與衝突。唯識學在中唐後消沉,直到二十世紀才獲得了一次真正意義上的復興。與此復興相伴,是教理與學術方面的有力開展,以及與中國化佛教的對立、衝突的加深。本文主要內容共分四部分:一是二十世紀唯識研究主要代表人物的析評,二是二十世紀唯識研究的主要成就的析評,三是唯識學在中國現代文化背景中復興的原因略析;四是唯識學在二十世紀與中國化佛教的衝突以及在文化思想界的影響略析。 |
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| 點閱次數 | 351 |
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| 建檔日期 | 2014.07.02 |
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| 更新日期 | 2018.05.28 |
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