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宋代《禪林寶訓》的叢林論探討=A Study on the Theory of Jungle in the "Chan Lin Bao Xun" of the Song Dynasty |
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| 作者 |
許文筆 (著)=Hsu, Wen-pi (au.)
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| 出處題名 |
新世紀宗教研究=New Century Religious Studies
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| 卷期 | v.10 n.2 |
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| 出版日期 | 2011.12 |
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| 頁次 | 139 - 172 |
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| 出版者 | 世界宗教博物館發展基金會附設出版社 |
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| 出版者網址 |
https://www.mwr.org.tw/
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| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者為嶺東科技大學通識教育中心兼任講師。 |
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| 關鍵詞 | 禪林寶訓; 叢林; 宋代禪宗; 大慧宗杲 |
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| 摘要 | 自百丈禪師建立清規以來，禪宗叢林的運作就形成了中國佛教的特色，叢林也成為後代寺院的代名詞。因時代變遷，久立之規矩，也會弊病叢生，故而禪宗叢林到宋代時，種種問題影響到禪宗的發展，使得宋代有識之禪師大德憂心，而常論及叢林現象及如何治理的言行，這些言論被大慧、竹菴與淨善重視，收錄在《禪林寶訓》之中，成為此書的重要部分，也就是本文所欲探討的「叢林論」。
本文在討論《禪林寶訓》的叢林觀點時，先就「叢林」意涵在佛教經典及禪師運用做分析，以明書中叢林的涵義，再從建立叢林的目的、叢林問題弊病與治理方針三個面向來分析，以完整呈現《禪林寶訓》對叢林的論述。叢林弊病不外是學者為名聞利養所薰，不思精進修行道德，妄想依附權勢而一步登天等等。故而《禪林寶訓》也常警戒後輩學者，依權勢或許能逞一時，但卻造成禪林衰微敗壞，也種下個人入地獄閻羅之因，要後輩學者謹慎修行，修道德禮治。解決之道不外乎住持之人與叢林管理。為了讓學者能安心辦道，則叢林管理要有序。叢林規矩的維繫與否，關鍵在住持方丈，慎選有道德的住持甚為重要。能否得賢，能否識賢，就成了宋代禪宗的重要課題。 |
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| 目次 | 壹、前言 141
貳、「叢林」涵義的轉變 143
參、建立叢林的目的 148
一、安僧養眾 150
二、培育僧才 152
肆、叢林所現的弊病 153
一、在位者道德不修、縱情順欲 154
二、禪者貪名利營私 155
三、爭高位依附權勢 157
伍、治理叢林的方針 160
一、首重慎選住持 160
二、維繫清規 163
三、注重道德修養 167
四、住持要知賢用賢 169
陸、結論 171 |
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| ISSN | 16843738 (P) |
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| 點閱次數 | 318 |
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| 建檔日期 | 2014.07.15 |
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| 更新日期 | 2020.01.15 |
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