佛教現量理論中的形而上學思想

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		佛教現量理論中的形而上學思想

作者	張愛林
出處題名	佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
卷期	n.15
出版日期	2006
頁次	335 - 341
出版者	中國佛教文化研究所
出版地	北京, 中國 [Beijing, China]
資料類型	期刊論文=Journal Article
使用語言	中文=Chinese
附註項	作者單位：中國人民大學佛教與宗教學理論研究所。
關鍵詞	佛教; 現量; 形而上學
摘要	現量是佛教認識論中的純粹感性認識,意指離分別、非構造、剎那生滅的純感覺。現量論既是佛教知識論的基礎,又蘊涵著深刻的形而上學思想,是佛教信眾由因明通向內明,從而獲得解脫的修證方法和智慧成就。
目次	一、現量是離分別、非構造、刹那生滅的純感覺 335 二、現量的形而上層級及其分類 337 三、現量所緣自相是概念的先驗形式 338 四、一切盤都是心的現量 340
點閱次數	153
建檔日期	2014.07.28
更新日期	2018.05.18

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序號
396687

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