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| 作者 |
朱光磊
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| 出處題名 |
鵝湖月刊=Legein Monthly
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| 卷期 | n.422 |
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| 出版日期 | 2010.08 |
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| 頁次 | 8 - 16 |
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| 出版者 | 鵝湖月刊社 |
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| 出版者網址 |
http://www.oehu.org.tw/Oehu.htm
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 內容註 | |
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| 關鍵詞 | 牟宗三; 佛性; 般若; 天臺圓教 |
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| 摘要 | 牟宗三認爲般若即是緣起性空，作爲共法，爲大小乘所共具。大小乘之不同，在於佛性。佛性關聯到成佛之所以可能以及何種形態方是究竟的問題。順此問題，不但必須講佛性本有而且要進至恒沙佛法佛性始可。依此佛性的進展，牟宗三重新梳理了諸宗義理。在早期地論師與攝論師的時代，由於對於原始文本有多種解讀，所以產生了真心系與妄心系的分支。牟宗三依佛性義，認爲真心系用超越分解取代了妄心系的經驗的分解，是佛性的開展，華嚴宗，的法界緣起，是真心系在超越分解路向上的進一步開展。天臺宗不走分解的路向，而是在「不斷斷」中，法性與無明詭譎的即具，佛性遍滿一切法而成佛，是佛教發展的最圓滿境界。 |
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| 目次 | 一、現代新儒學與佛學 8
二、牟宗三佛學研究的綱領 9
三、大小乘義理的分析 11
四、結語 15
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| ISSN | 18133738 (P) |
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| 點閱次數 | 195 |
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| 建檔日期 | 2014.07.25 |
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| 更新日期 | 2020.02.12 |
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