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禪宗公案演變探討=An Enquiry into the Development of Public Cases of Zen Buddhism |
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林世榮 (著)=Lin, Shi-rong (au.)
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| 出處題名 |
鵝湖月刊=Legein Monthly
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| 卷期 | n.426 |
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| 出版日期 | 2010.12 |
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| 頁次 | 15 - 24 |
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| 出版者 | 鵝湖月刊社 |
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| 出版者網址 |
http://www.oehu.org.tw/Oehu.htm
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 禪宗; 公案; 參禪; 如來禪; 祖師禪; 野狐禪; 參公案; 看話頭; 看話禪; 默照禪; 打啞禪; 兩頭明; 中間暗 |
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| 摘要 | 禪宗直指人心，不立文字，卻留下爲數頗宮之公案，這些公案不論怎樣地矛盾，如何地不可說，總是可解的，或者說「總是有其作用」，否則修行人不會因此問悟。然本是參禪，專就日常生活當下指點，使修行人有箇悟入處，對此有人物、情節、言說、動作等參禪過程中所發生之故事加以記錄，即爲公案。後則有以參公案、甚至以參公案中一句話頭爲工夫重點之公案禪或看話禪，不落實於日常生活，一味模仿，不免食人泛唾，失卻大機大用。更甚者且流爲打啞禪、打機鋒，禪師與修行人比手劃腳一番，即謂己設無生法忍，了悟生死大事。未證言證，未悟言悟，最爲妨道去，莫此爲甚！然不論其爲參荐，抑參公案、看話頭，或打啞禪，皆禪宗公案所特有之現象，實待深究。雖云禪宗不立文字，留下公案已是多餘，何況再加以解說。然既留下公案，何妨解它一解說它一說，但勿執著，隨說隨掃，兩邊都遣，中道斯立。本文即基於此，對之作一解讀，一窺此中遞嬗之跡，用作考鏡焉！ |
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| 目次 | 壹、緣起 15
貳、參禪 16
參、參公案，看話頭 19
肆、打啞禪 21
伍、結論 24
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| ISSN | 18133738 (P) |
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| 點閱次數 | 121 |
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| 建檔日期 | 2014.07.25 |
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| 更新日期 | 2020.02.12 |
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